1、子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥对应的时间:【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。

(资料图片仅供参考)

2、（北京时间23时至01时）。

3、【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。

4、（北京时间01时至03时）。

5、【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。

6、（北京时间03时至05时）。

7、【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

8、（北京时间05时至07时）。

9、【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

10、【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。

11、（北京时间09时至11时）。

12、【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

13、【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。

14、（北京时间13时至15时）。

15、【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

16、【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。

17、（北京时间17时至19时）。

18、【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。

19、天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

20、（北京时间19时至21时）。

21、【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。

22、人定也就是人静。

23、（北京时间21时至23时）。

24、扩展资料在夏代就有了十天干的记日法，而商代，也出现了十二地支纪日，商代还没有发现十二兽纪年法的使用，这说明十二兽记年法形成于商代之后，同时也说明十二地支早于十二兽，十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。

25、十二地支又通称为十二辰，关于十二辰的产生，古今学者也有过不少的争论。

26、其一认为十二地支由十二兽而来。

27、但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载，这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。

28、其二认为十二地支来源于一日十二时的划分。

29、但根据顾炎武的"古无一日分为十二时"及赵翼的"一日十二是始于汉"的说法，一日十二时的划分应晚于十二辰。

30、所以第二种说法也就不攻自破。

31、其三认为十二地支源于十二月的划分。

32、会据古代历法，十二辰与十二月相配，并不是各按顺序，而以寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。

33、徐墨斋认为，持此说者，"均以转注之法为牵就，其非十二辰哉"，所以古之十二辰决非十二月之符号。

34、其四认为十二地支源于十二宫。

35、徐墨斋在分析了大量史料后得出"中国古代之十二辰实无殊于西方之十二宫。

36、其顺序逆转者乃十二支之顺序如是，十二辰环带围绕周天，其次自无终无始，无顺无逆。

37、"以上资料表明，十二地支起源极早。

38、从眼下的资料看来，对十二生肖最早的记载是春秋战国时期，因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。

39、大概由于干支纪年法不易记，可能主要用于朝廷和知识阶层，而十二兽纪年法形象易记，所以民间后来就主要采用十二兽纪年法。

40、参考资料：百度百科--十二地支与生肖。

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